我在西北开加油站第十六章 熟悉这里

爸爸无敌 / 著
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雅喀什村是条小村落,多,只有两百

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荒漠恶劣的环境导致了这里的贫穷,村子里半的年打工,只剩些老幼孺留守看家,们依靠着年们在外赚到的钱往回寄,勉强度

所以村子呈现带着点破败的陈旧,仿佛古遗迹,即将在荒漠的尘土中淹没。

村落的中心是那井所在的位置,所有饭喝都围绕着这里展开,它的地位无比重

原本井已经断断续续,多久就会彻底断开,幸好陈牧用的黑科技地图接通,才让它能够继续使用,否则了多久村子里的就会因为缺而无奈迁移,这个小村落也会真的淹没在尘土中。

们穿村子,看到了井,也看到了周围的屋和布局。

说,雅喀什村的维族还保留着许多老祖宗的传统和风俗,建筑风格都带着种独属异域的美,很是让三名游客饱眼福。

陈牧早已经雅喀什村客,该看的都已经看,所以也没觉得怎么样,这时候只量开脑筋,把自己对村子所了解的点点东西发散展开,介绍。

们看到的这井,据说是清代时候就打的,非常有考古价值,井的那几块围石,还刻着‘坎井’三个字,是维文。”

“这里的子建造的材料,都是本地特有的黄黏土和泥块,里外的戈滩挖,用骆驼或者毛驴运回,再加工制作。”

“村子里每家每户,基本都会栽种吉祥树,也就是桑树,到了天气好的时候,坐在桑树底仰望天,真是说松和自在。”

“维族有个风俗,凡是男孩子到了定年纪,家里的辈就会用推推如果能站得住,那就代表可以结婚了

陈导游责,条破败的小村落也让几分文化底蕴,这都是昨天晚想好的说辞,反正就是足就往靠,什么历史怀、个之类的东西都可以说,只说得通就行。

当然,陈导游昨天晚也想好了,最关键的问题是能吹得太生就地取材的吹,否则家这三位都是喜欢在户外跑的主,有钱又有见识,听到太尴尬的胡容易心生反,那样反而美了。

所幸,陈导游的介绍看起还是令受落的,三名游客都听着津津有味,时时还问些小问题,形成了非常良好的问答互学模式。

已经到维族老和古丽婶的家。

“老伴们回哩。”

维族老毛驴,急匆匆的就往家里走,是想提醒老伴了,作为主

陈导游明维族老的意思,也着急门,了骆驼又继续对着三名游客卖:“传说,当维族的男子到了适婚的年龄,家里辈就会骑着马,家家的到那些有适龄女孩的家里去看。们看什么呢?看这些家的门。们看看这里,这个门铛,可以是铁的,也可以是铜的。那位骑马的辈手里也拿着自己马鞭,如果家里富裕既用铜马鞭,家里富裕就用木马鞭。就这样,只有看到了相同等级的门第,们才会敲门询问事,如果等级对,就会敲门自讨没趣,这很有点们夏族所说的门当户对的意思。”

们看看,们艾孜买提叔家的门铛是什么的?”

陈导游故意买了个关子,很豪迈的举起羊囊给自己灌了

听着陈导游的话,三名游客都抬起头,观察着的门铛,李意涵忍住举起相机,很的“咔嚓”了两

叔家的门铛是铁的。”

陈导游很的卖完关子,继续说:“其实刚才说的都是传说,也是真是假,更每家每户是否还是这样选家,但是们从这个角度看看门铛,再看看院子里的桑树,是是觉得很好看,看着就很心?对吧,这就是了,这么看还是很有美的,所以就算生活得再贫困,也必须活得有美相信这就是维族们的生活品味。”

陈导游纯粹属于胡吹,“门铛相”这事就跟其地方的旅游景点里,必有块青云石相类似。

甭管真假,反正和历史名关系,然导游灿莲忽悠,胡编故事。

,维族老领着古丽了,同时的还有们的和孙子孙女

“小牧,总算是又婶了,婶都想哩。”

古丽婶那胖乎乎的影特别和蔼可就冲着陈牧打招呼,那模样就跟看到自家的孩子样。

陈牧也很喜欢这位直特别照顾自己的异族,用维族的礼数手平叉在,点头鞠躬,又说了句“萨拉木”,然才走去,拉着胖婶的手说:“古丽婶,让艾孜买提叔给捎的馕和果酱,真是太好吃了,这还把它们分享给了的朋友,吃完了还够,所以就只能了。”

说话时,又对旁边维族老媳打了个招呼,唤了声“嫂子”。

了就好,放心,和热依已经准备好哩,今天喜欢吃多少都行,手抓饭和馕管够。”

古丽的抓住陈牧的手,很的说着,接着似乎又想起了陈牧那逝去的,有点心的搂了陈牧,低声句:“可怜的孩子。”

陈牧也搂了搂异族,然入正题介绍:“古丽婶,这三位是的朋友,今天到们这客。”

成子钧们三了骆驼直默默的看着陈牧和维族老家的流。

们虽然知陈牧对这片区域很熟悉,可完全没想到和这里的维族家有着这么密的关系。

看着维族老家对待陈牧的度,们的心底突然生个很刻的印象,那就是这里或许再也没有别的夏,比这小子更熟悉这里的切了。

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